7月份口碑最好的长沙品茶喝茶海选场子技师多多这家店(137~8724~6012)推荐长沙比较靠谱的海选场子。分享长沙技师多的这家店,综上所述,普洱茶尤其是普洱茶生茶,保留了天地之间最多的内含物质,并且可以保质期很久,是一种天作之合,在天然的状态下,也就是在“天位”,普洱茶是属于茶人的终点站,也就是天花板,而在“人位”上,最能体现茶方面的是“岩茶”,也就是“工艺”这方面,这是由历史发展而演变的,陆羽崇尚自然,所以用了自然而然的方式,后人利用易经与陆羽的技术,演化了一套茶本身的工艺,由于太过于复杂,劳民伤财,被朱元璋“接地气”的罢免,最终有了散茶,由于接地气,不接人气,天气,茶俗成了后期茶叶不安全因素的隐患,以至于后来的人,对茶解释模棱两可,比如,李时珍对茶,一会说无毒,一会说偏性,一会说真茶少,最终,导致了李时珍的误判,也就是元气暗损,自不觉尔,这里说的是,由于不懂茶的人很多,很多人喝的茶不一定是真的,而这些茶,喝多了会伤元气,但人们很难察觉到,这些数据,最终又回到了陆羽茶经所说情况,什么意思呢?
在唐朝,陆羽编写茶经的时期,还有一位盗版者,常伯熊,我们知道,劣质币驱逐良币的方法,就是好看,低价,舔狗模式,常伯熊很好的做到了,这才让李季卿官员的欣赏,因为这样可以赏心悦目,不需要有任何束缚,因为服务者的下限底线只有他们想不到,没有做不到,最终,陆羽留下了毁茶论,隐居。一个拯救世人,在瘟疫中可以自由穿梭的案例,就在人欲中,悄然毁灭。而常伯熊,因为人欲玩弄茶,晚年得了“风气”,印证了陆羽茶经的说明,得“瘕疾”,“饮之成疾”,后人因为《毁茶论》的不接受导致了失传,以至于宋代以后很多人喝茶是“瘕疾”,“饮之成疾”,而那个时代,只有日本荣西禅师找到了茶的核心,即茶为万病之药,为末代灵药,继承了陆羽标准,并且从中改良,编写,创立了五脏和合论。因此,茶人的终点站不是任何茶类,而是陆羽的标准,你们认为对么?欢迎评论区留言。
